ليس انتكاساً

Tweet

ليس انتكاساً

وليس الأمر كما يظنون، فالانتكاس المرتّب عليه الإثم لا يكون إلا بالتقصير في الفرائض بعد المحافظة عليها، وبالوقوع في الفواحش والمنكرات بعد التوبة منها، وبتعدي الحدود بعد الوقوف عندها، وأما ما دون ذلك مما هو من جنس النوافل فالأمر فيها يسير، ولذا فليس من الانتكاس ولا من الارتكاس في حمأة الشيطان أن نصبح في شوال على غير ما كنا عليه في رمضان من الاجتهاد في «نوافل» العبادات والقربات، فإن نبينا وهو سيد البشر، وأتقاهم لله لم يكن حاله في شوال كحاله في رمضان، ولم يكن حاله قبل رمضان كحاله فيه أيضاً، بل كان …
Read more on ايلاف

نائبٌ لوكيل الملك: مقاضاة "الإسرائيلي الترجمان" مبادرة عقيمة

وقال فتحي، تعليقا على مبادرة كلٍّ من النقباء عبد الرحيم الجامعي، وعبد الرحمان بنعمرو وعبد الرحيم بنبركة والمحامي خالد السفياني، إنّها تطرح سؤالَ الجدوى من الإقدام عليها، طالما أنّ الشكاية، يستطرد المتحدّث "مآلُها معروف، إذا أخذت المجرى القانوني العادي، وهو سُلّة المهملات". وعزا نائب وكيل الملك بتازة ذلك لكون …. ان القضاء ما يزال يسير بالتعليمات و ان هناك جهات حامية للوبي الصهيوني بالمغرب و بإمكانهم فعل اي شيء دون خوف أو خحل و أخيرا توجيه رسالة للمغاربة ان مصير كل شكاية في هذا الاتجاه فمصيرها سلة المهملات …
Read more on هسبريس

حكاية قناة:الفكرة داعبت أحلام حكام مصر من «سنوسرت الثالث» حتى «محمد على»

ترجع فكرة انشاء قناة تربط البحرين الأبيض المتوسط بالأحمر إلى عهد الملك سنوسرت الثالث عام 1874 قبل الميلاد، وكانت أول مرة يتم فيها التفكير فى شق قناة صناعية تربط بين البحرين, وتجددت الفكرة من جديد فى عهد الأمير عمرو بن العاص، فى خلافة عمر بن الخطاب لكن تحويل الفكرة إلى واقع فى العصر الحديث كانت على يد الفرنسيين بعدما اكتشف الرحالة «فاسكو دى جاما» طريق رأس الرجاء الصالح واستخدمته بريطانيا لتصل إمداداتها للهند التى كانت تحتلها وكان هذا الطريق حكرا على الانجليز, وفى أثناء الحملة الفرنسية على مصر …
Read more on الأهرام

مدى صحة طريقة: فمي بشوق ـ في ختم القرآن

… أن أغلب السلف كانوا يختمون في سبع، قال العلامة بن باز رحمه الله: ليس لختم القرآن مدة محدودة وأحسن ما يفعل في ذلك ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص لما سأله عن كيفية قراءة القرآن وأخبره عبد الله أنه يختم في كل يوم ويصوم الدهر، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصوم ويفطر، وأن ينام ويقوم، وأن يختم في كل شهر، وقال: إن لنفسك عليك حقّاً، وإن لأهلك عيك حقّاً، وإن لضيفك عليك حقّاً فأعط كل ذي حق حقه، فاستزاده عبد الله، فقال: اقرأه في كل أسبوع، فأفضل ما يقرأه فيه سبعة أيام، وإن زاد …
Read more on إسلام ويب